وإذ قد فرغنا من هذا [ فنحن نذكر ] « 1 » ما يستعمل من الأدوية في ابتداء هذا « 2 » الرمد وغيره ، وما يستعمل إذا انتهت العلة ، وعند انحطاطها ذكرا ثابتا « 3 » عاما يستعمله الطبيب فيما يراه من الرمد . قطور يعرف بالمسكّن ، يقطر في العين في أول ما يهيج ، ولا يجوز أن يقطر منه في العين إذا انتهت العلة وإذا ابتدأت تنحل « 4 » ، ويؤخذ من الجشميزك « 5 » عشر حبات فيرضّ ، ومن حب السفرجل الحلو مثله ويرضّ ، ومن بزر الخبازى مثله وتدق ، ومن النشا [ حلو المذاق ] « 6 » وزن « 7 » نصف درهم ، ومن الشعير المقشر ثلاثين حبة ويرض ، ومن العنزروت الأبيض وزن نصف درهم ، ومن الحضض المكي وزن دانقين فضة ، ويصب عليها وهي في قارورة من الماء العذب ، ويغلى بنار ليّنة حتى يثخن ، ثم يصفى عن « 8 » التّفل ، ويجعل في قارورة أخرى ، ويصب « 9 » فوقه يسير من بياض البيض ، ويخضخض في القارورة ، ثم يقطر في العين - وفيه أدنى فتور - دفعتين وثلاثة في اليوم ، فإن هذا يسكن الفورة « 10 » ويهدئ الدمعة ، ويقوم مقام المرهم قيما نشيطا « 11 » ، فإذا سكنت الفورة وهدأ الوجع ابتدئ في العلاج على ما ذكرناه . نسخة قطور آخر يعرف بالمحللة « 12 » يستعمل عند تزيّد

--> ( 1 ) زيادة من ( ب ) . وفي ( ج ) : [ فنحن نصف ] . ( 2 ) في الأصل : إبتدايها . ( 3 ) في ( أ ) : ثابتا ، وفي ( ب ) : شيافا ، وفي ( ج ) : ثانيا . ( 4 ) سقطت من ( أ ) و ( ب ) ، وفي ( ج ) : يتحلل . ( 5 ) الجشميزك : هو الحبة السوداء . ( 6 ) ما بين الحاصرين زيادة من ( أ ) . ( 7 ) زيادة من ( أ ) و ( ب ) . ( 8 ) في ( ب ) : من . ( 9 ) في ( ب ) : يصير . ( 10 ) في الأصل : النغرة . وفي ( أ ) : النفر . وفي ( ب ) : غير مقروءة . ( 11 ) في ( ج ) : يستبط . ( 12 ) في ( ج ) : بالحجالة .